. . . . . . . . . .

--> هاء ، بدليل قولهم في جمعه : أمواه . والربد : شبه غبار أو مدب نمل في جوهره وقيل : الخشب الذي في السيف هو أن يضع عليه سنانا عريضا أملس ، فيدلكه به . والمعنى : أن هذا السيف أرق حتى صار كالماء في رقته . والبيت في اللسان في مادة خشب : ومرهف - برفعها ورفع أبيض - ومهو . وفي مادة : مها « وصارم » كما في الروض ، وقد ورد البيت في معجم ابن فارس في مادة ربد كما في الروض وقال عن الربد : « فأما ربد السيف فهو فرند ديباجته ، وهي هذلية » . وقال في مهو : « وسيف مهو : رقيق الحد كأنه يمر في الضريبة مر الماء » واللسان يرويه في مادتى ربد ومهو كما ذكر الأستاذ عبد السلام هارون في تعليقه على معجم ابن فارس . ويوجد البيت في ديوان الهذليين وشرح السكرى للهذليين . . ومن معاني قصيدة عاتكة : اسحنفرا : صبا الدموع بكثرة . الالتدام : ضرب النساء وجوههن في النياحة . استخرط الرجل في البكاء : لج فيه . الكهام : الرجل الكليل السن . ومن معاني قصيدة أم حكيم : استهلى ، أظهرى البكاء . التيار : معظم الماء . والفرات : الماء العذب . الهبرزىّ : الحاذق في أموره . تشتجر العوالي : تختلط الرماح في الحرب . الهنات : جمع هنة ، وهي كناية عن القبيح . ولا تسمى ، أرادت : ولا تسأمى . ومن غريب شعر أميمة : ذو الفقد : الفياض الكثير العطاء ، فإني لباك : أخبرت عن نفسها إخبار المذكر على معنى الشخص . ومن غريب شعر أروى ، السجية : الطبيعة ، أبطحى : نسبة إلى بطحاء مكة ، وهو الموضع السهل منها . الأقب : الضامر . الكشح : الخصر . ( 1 ) في اللسان وفي القاموس ما وضعته بين قوسين عن عود السوس ، ويقول الأزهري عن البنك : إنها فارسية ومعناها : الأصل . ولهذا يقول ابن فارس في مادة بنك : كلمة واحدة وهو قولهم : تبنك بالمكان ، أقام به .